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| 삼일교회 학원선교부 박길웅 전도사./아시아뉴스통신=오준섭 기자 |
“기독 신앙의 정수, 하나님 사랑 이웃사랑”
(막12:18-34)
1.서기관 중 한 사람이 예수님께 물었다. “우리가 지키고 따라야 할 율법과 계명들 중에서 제일 중요한게 무엇입니까?”
2.예수님은 말씀하셨다. “먼저는 하나님을 사랑하는 것이고, 다음은 이웃을 사랑하는 것이다.”
3.이는 모세가 기록한 신명기 6장4-5절을 근간으로 하는 ’하나님 사랑’과 레위기 19장18절을 배경으로 하는 ‘이웃 사랑’을 함축하여 하신 말씀이다.
4.’하나님 사랑, 이웃 사랑’ 어느새인가 슬로건이 기독교를 대표하는 문구가 되어버렸다. 실제로 하나님도 이웃도 제대로 사랑하지 못하는 우리는 앵무새가 들은 말들을 기억하였다가 반복하는 것과 별반 다를게 없다.
5.우리는 흔히 ‘죄’에 대한 개념을 하나님께서 명령하신 ‘금기’를 깨뜨리는 것으로만 생각한다. 아담이 먹지 말아야 할 선악과를 따먹었던 것처럼, 하나님께서 하지 말라는 것을 할 때 우리는 죄를 저질렀다 생각한다.(여기에는 거짓말, 간음, 살인, 도적질, 미움, 시기, 질투 등의 악한 행동들을 ‘함’에 초점이 맞춰져 있다.)
6.그러나 이는 죄의 단편적인 모습일 뿐이다. 다시 말해서 죄가 가지고 있는 소극적 양상이다. 더 놀라운 사실은 죄에는 소극적 양상과 반대되는 ‘적극적’인 모습도 가지고 있다는 것이다.
7.하지 말라는 것을 했을 때 범하게 되는 죄를 소극적 죄라 정의한다면, 하나님께서 하라고 우리에게 명령하신 것들을 하지 않았을 때 우리는 적극적인 의미에서의 죄를 범하게 된 것이다.
8.하나님께서는 우리에게 마음을 다하고, 목숨을 다하고, 힘을 다하여 <하나님을 사랑하라>고 말씀하셨다. 그러나 우리는 하나님을 조금 덜 사랑하는 것보다 술마시고 담배피고 살인을 저지르는 일들이 더 큰 죄라 생각한다.
9.하나님께서는 우리 스스로가 자신을 끔찍하게 아끼고 사랑하는 그 사랑으로 우리의 <이웃을 사랑하라>고 말씀하셨다. 그러나 우리는 예배에 한 번 빠지는 것을 극도로 죄악시 여기면서도 옆에서 소외되고 죽어가는 이웃을 향해 손을 내밀지 않는 것에 대해서는 무감각하다.
10.그래서 십계명을 잘 요약하면 하나님 아닌 다른 것들에 대한 숭배를 하지 말라는 것은 결국 하나님을 더욱 사랑하는 것으로, 살인과 거짓과 간음과 도적질등의 이웃들에게 행하면 안되는 것들은 결국 이웃을 사랑함으로 귀결이 되는 것이다.
11.그러면 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 사랑하는 것. 무엇이 더 중요할까? 당연히 하나님을 사랑하는 것이 먼저 아닐까? 그러나 전혀 그렇지 않다. 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 사랑하는 일을 이분법적으로 나누어 순위를 정해 놓을 수는 없다.
12.하나님을 사랑하는 자만이 이웃을 진정으로 사랑할 수 있으며, 눈에 보이지 않으시는 하나님을 사랑하는 방법으로 눈에 보이는 이웃에게 그 사랑을 실천할 수 있기 때문이다. 바울도 갈라디아서 5장 14절을 통해 밝힌다. ‘온 율법은 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라는 말씀에서 이미 다 이루어졌다’고.
13.오늘 우리가 하나님을 사랑한다고 말한다면, 그 사랑은 반드시 이웃을 향한 섬김과 움직임에서 나타나야 한다. 가난하고 소외된 자의 모습으로 오늘도 우리의 삶의 한 구석에 스치듯 지나가실 예수님을 기억하며, 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 우리의 삶이 보다 풍성해지길 기도한다.
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