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열린벧엘교회 손희선 목사 '말씀을 즐겁게 듣는 이유'

[서울=아시아뉴스통신] 오준섭기자 송고시간 2020-06-21 17:18

열린벧엘교회 담임 손희선 목사./아시아뉴스통신=오준섭 기자

말씀을 즐겁게 듣는 이유

“다윗이 그리스도를 주라 하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니 많은 사람들이 즐겁게 듣더라” (마가복음 12:37)

1. 예수님의 말씀을 즐겁게 듣는 사람들
예수님은 성전에서 사람들을 가르쳤습니다. 서기관들은 그리스도를 “다윗의 자손”이라고 가르쳤습니다. 이에 예수님은 시편 110편의 다윗의 시를 직접 인용하면서 다윗이 그리스도를 ‘주(主)’라 하였거늘 어떻게 그리스도가 다윗의 자손이 되느냐고 되물었습니다. 사람들은 예수님의 가르침을 즐겁게 들었습니다. 예수님의 가르침이 웃겨서가 아닙니다. 예수님의 가르침에는 서기관들과 다른 뭔가가 있었습니다. “뭇 사람이 그의 교훈에 놀라니 이는 그가 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 서기관들과 같지 아니함일러라”(막 1:22)

2. 권위는 관계에서 나옵니다.
예수님의 가르침에는 권위가 있었습니다. 권위는 의상에서 나오지 않습니다. 서기관들은 긴 옷을 입었습니다(38절). 윗자리에 앉았습니다(39절). 기도를 하면 길게 했습니다(40절). 그러면 권위가 나온다고 생각했습니다. 하지만 틀렸습니다. 권위는 오직 하나님께서 위로부터 허락해 주셔야만 가질 수 있습니다(롬 13:1). 스게와 제사장의 일곱 아들은 귀신을 꾸짖었습니다. 하지만 귀신들은 순종하지 않았습니다. “내가 예수도 알고 바울도 알거니와 너희는 누구냐”(행 19:15). 오히려 귀신들은 스게와의 아들들을 공격했습니다. 귀신도 알고 두려워하는 권위는 의상이나 자리, 누적된 경건의 시간에서 나오지 않습니다. 오직 하나님 아버지와의 관계에서 나옵니다. 예수님은 하나님의 기뻐하시는 아들이셨기에 권위가 있었던 것입니다.

3. 권위는 말씀에서 나옵니다.
또한 권위는 “말씀”에서 나옵니다. 예수님은 자신의 추측이나 사견(私見)을 언급한 게 아닙니다. 유대인들에게 익숙한 구약의 시편 말씀을 인용했습니다. 권위는 히브리어나 라틴어에 있지 않습니다. 권위는 오직 하나님의 말씀입니다. 하나님은 말씀으로 천지를 창조하셨습니다. 말씀으로 바다를 마르게 했고, 말씀으로 성을 무너뜨렸습니다. 말씀으로 마른 뼈를 살려 냈습니다. 

4. 세상의 권위와 하나님 나라의 권위의 차이
세상은 많이 소유하면 함부로 하지 못합니다. “유전무죄 무전유죄(有錢無罪 無錢有罪)”라는 말도 있습니다. 예수님은 성전에서 헌금할 때 여러 부자들이 돈을 많이 넣는 것을 보셨습니다. 반면에 한 과부는 두 렙돈을 넣었습니다. 예수님은 그 과부가 여러 부자들보다 더 많이 헌금했노라고 하셨습니다(43절). 하나님 나라의 권위는 세상의 것과 다릅니다. 땡그랑 거리는 다량의 동전 볼륨에 있지 않습니다. 사람들이 예수님의 가르침 속에서 권위를 느꼈던 것은 예수님의 주머니 속에서 들리는 동전 소리 때문이 아닙니다. 예수님은 하나님의 말씀을 인용했습니다. 그것으로 충분했기 때문입니다.

5. 성도의 권위
성도님들이 기대하고 바라는 말씀은 재밌고 웃긴 말씀이 아닐 것입니다. 바로 권위있는 말씀일 것입니다. 다시 말해 마치 하나님께서 말씀하신다고 느끼는 말씀입니다. 보이지 않는 사탄도 두려워 떠는 권위입니다. 그런 권위는 직분에서 나오지 않습니다. 성도의 권세는 오직 하나님 아버지의 자녀됨에서 나옵니다(요 1:12). 말씀에서 나옵니다. 오늘도 권세 있는 성도의 삶을 살 수 있기를 바랍니다.


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